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阴阳地理风水

  佛隐着的《阴阳地理风水》,实为明书! 地理风水之书籍、自古至今。汗牛充栋,尤理气之书!更是百家争鸣!若无得明师之真传。难于登堂入室,一窥风水之真奥!理气无真书。峦头无见书。历代明师皆精通峦头理气造法。但传世的书甚少,皆是口授心传、登山临穴指点。如杨公白龙潭地记:“坎癸腾腾入干亥!丙向夹蛇扦,虎马兔山高耸顶。庄田置万顷。着紫着绯兼着绿!寅甲水来逐、”是指坎癸龙入干亥、阴龙右旋!寅甲来水!生来会旺也!辛戌去水、玄窍合也,用坐壬向丙兼亥巳。以旺向收寅之生气也!故葬后五子皆显,其后水道改变!逆冲丁午,冲破官禄!五房俱败、若冲破长生。则人丁绝矣。此不知妄作者之所以取祸也 、


  不同角度看阴阳地理风水1!太极泛存观   风水学认为,一个城市、一个村镇!一个庭院!一幢建筑,一户住宅!一个房间……都是一个太极,只是层次不同而已。住宅建筑布局!既看其自身的太极。也看建筑组群的太极。建筑群布局。应以地形方整。太极4983完整为宜,不宜缺残某部分建筑的位置、建筑地段布局应十分注意太2396极图的场气效应,慎重1331选择空地,建筑群组团内的小游园绿地,应选在中心地段。并应有建筑小品布置、在住宅设计中、一幢住宅也不宜缺角!住宅楼层内部各户不宜交错分户,造成各户3176平面缺残某角!

  2、场气万有观   风水学的五大要素龙,穴。砂,水、向,其本质是气。寻龙、捉穴、察砂、觅水、定向、是在于察寻适于人体的吉气、避开不利于人体的煞气!趋吉避煞、在于对气的趋!避、物物之间存在场?气来自场、现代科学已初步察证,人体有场气、植物有场气。建筑物有场气!万物之间皆有场气?恰如万有引力一样!场气也是万有的,一幢建筑可以我足轻重?但如组成建筑群。场气可能剧变。

  3。场气导引观   风水之气、是宇宙场气、地球场气。地域场气、建筑组群场气。植物场气和人体1434场气的统一场气中的气。宇宙、地球!地域的场气!为大场气,大场气。虚处来,实处止。阳宅多选在类似盆地,半盆地(山环,山湾)中。这种地域、土肥水上、宜于民生。利于接纳大场气,场气的性状,是螺旋式运动的!任何局部某一层次的螺旋式运动的场气。都是宇宙大环境的一部分、

   看阴阳地理风水即是“登山看水口!入穴看明堂”,又曰“得水为上,藏风次之”、“有山无水休寻地”有水无山亦可截“,可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速、5938山之祸福稍迟。水有来有去、有水床!有水口,水亲朱雀!缠玄武!绕青龙、包抄白虎为养阴之水。水要回旋、要到堂!要上阶,要拱背!要入怀、要弯抱。要囊聚,均为上吉之水、经曰:“逆水一滴。胜于万脉”、“登山看水口,入穴看明堂“,凡水来处谓之天门、水去处谓4942之地户!这也是风水术相水的基本常识!也是选地定局时要明确的首要问题,但如何定2177水口呢,首先要考虑随龙水。也即是元辰水上找水口(主水口)。其次在元辰水不上堂的情况下!则考虑在界龙水上找水口,而后再依次考虑干水.支水.近水.远水.但收水的原则是先亲后情,先大后小!先近后远、山怕粗恶。水爱潜澄!纵横,似织、方有眷恋之情,汇泽如湖,在其经穴之处、看其左右前后。如见水三横四直,弯曲交流。犹如织帛,此为砂恋水,水恋砂 ,有如夫妇相随不肯离异之状,水到明堂或左或右,可知砂水交会之势,但需辨水的出入、向何方朝会。或出于大江!或出于大湖!古人曰:“杨杨悠悠、顾我欲流!”大地必有逆龙之水、好地必有逆砂之流!龙逆水如夫妇交感:万川同归者!亲而又亲。来而不去者。恋而再恋。水如弯曲如有情,如九曲水!为秀水,却为外应而地结于内,甚为贵重!三台朝案!横摆当前!而穴结于前。越靠前者越快发。水深处民多富、水浅处民多贫。水聚住、人丁众,水散处!人不住。此为阴基相水之法也、池塘水有生成者、蓄积财禄。穴前亲之最吉。如妄开池塘、伤残池8028发龙气、主招凶祸之灾, 龙若住。水口狭。若不住、定宽阔、气怪形、论得水,五龙落!四水聚,真血脉。真生气,变环曲折。水格之贵,直流直去,下溅莫取、水主财,主禄。水为地脉之血。血脉周流而不停止。日夜不息。尽归于海、水喜动,不动则聚,聚则血盈,如人得禄,故日财禄。水来之处谓之天门!如水来不见源流。曰天门开,水去处为地户,不见水去!曰地户闭,水主财。门开则财来、户闭则用之不尽、水深处为财大!浅处则财小!







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